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第二零八章传承和信仰 (1 / 3)

慧觉老和尚以为自己的妥协可以换来无染寺的生存空间。

以为只要向张俊平认错服软,就能换来无染寺的传承。

在过去的千年时光中,无染寺也曾遇到许多次的灭寺危机,都是通过服软,顺从当权者来度过危机。

千百年过去了,那些当初威胁到无染寺生存的皇朝,势力,家族早已经灰飞烟灭,而无染寺依旧屹立不倒,香火鼎盛。

这也是宗教的可怕之处,只要信仰不灭,那么传承就不会断绝。

有人说宗教愚昧落后,其实这种说法是片面的,宗教是最难适应时代潮流的,他们总能根据时代的发展,来进行一些相应的变化大以保证自身可以传承下去。

那些不能顺应时代潮流的宗教,早已经在时代变迁中被淘汰,或者被定义为邪╭(╯e╰)╮教。

即便是毁灭千百次,依然会有后人,因为各种不同的利益,不同的诉求,出资给他们重修庙宇,再塑金身。

张俊平也从来没有想过,要灭亡哪个宗教组织,伟人做不到,他更做不到。

他只是希望在有生之年,在自己能力范围之内,限制宗教势力的发展。

希望能够在一定程度上,控制住宗教趴在百姓身上吸血的速度。

百姓已经很苦了,如果宗教再无休止,无节制的吸血,还有百姓的活路?

无知的百姓,总是把这些苦难,归咎于帝王。

认为是皇帝的昏庸无道,才让他们活不下去。

其实,让百姓活不下去的诸多原因中,帝王只占了百分之二十不到。

天灾,(战争),士绅地主、豪门世家、寺庙道观贪婪无度的剥削压迫,占了百分之八十多。

无染寺的所有和尚,被绑了双手,押解进牟平县。

而张鸣并没有离开,而是带人开始查封寺庙。

慧觉老和尚等人,被押解进牟平县之后,张俊平并没有开堂审问,而是直接把他们关进了牢房。

虽然这些天因为严打,抓了数百人进来,但是此时牢房里却是空荡荡的。

所有犯人,都被押解到城外斥卤地去进行劳动改造了。

用张俊平的话说,牢房里不养闲人,让他们去干活。

不管是打架斗殴,还是杀人重犯,一律被打发到城外斥卤地去干活。

张俊平一点都不担心犯人逃跑,你跑的再快能快过弓箭?

你武功再厉害,有本事带着手铐脚镣,跑一个看看!

知道无染寺的和尚被关进了牢房,张俊平带着人来到无染寺。

他想要亲自来看一看,无染寺这些年到底在百姓身上吸了多少血。

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