匈奴人产生天巫的概率几乎达到了二十万分之一，这应该才是他们能在西域站稳脚跟的关键。
只是，西域匈奴的发展已经变的有些畸形了，他们迷信天巫的能力，不再用部落制度统治子民，改换成了神权统治模式。
因为，神权统治是这个时代西域最常见的统治模式，他们进入西域，自然也就要选择适应当地的政治体系。
所以，他们会因为信仰的问题，与西域本地人开战。
此外，霍海还从贾诩的口中得知，天巫平时虽然并不参与匈奴各部的争斗，但在关乎匈奴人兴衰存亡的战争的时候，他们必然会出手，而且，会为此不惜性命。
反向理解的意思是，霍海如果能带领匈奴人繁衍壮大，那么，天巫也不会向霍海出手。
所以，於夫罗也不是没有任何用处的，派他去离石城，或许能够打消匈奴天巫殊死抵抗的决心。
如果，汉军是匈奴人为了争权而请来的助手，那么，他们就没有了与霍海拼命的理由。
而只要河西之地的匈奴人在霍海的治下过的更好，天巫也就没有必要再向他出手，甚至，他还有可能对天巫提出一些要求。
毕竟，河西一旦被霍海统治起来，匈奴人的族群必然壮大，霍海在乎的只是治下百姓有没有接受中华文明思想，而不是他们的民族属性。
至于董卓派贾诩来的目的很简单，他并不希望有一个强邻在自己身边，对他来说，削弱匈奴人和削弱霍海其实是一样的，他们之间的战争越激烈，对他来说就越好。
毕竟，霍海在并州已经经营了一年时间，而他董卓在凉州才经营了几个月时间，同样是民风彪悍胡人较多的边州，论起基本盘，他甚至还没有霍海稳固。
贾诩愿意投靠霍海之后，许多事情就变的简单起来，两张画像被於夫罗揣进怀里之后，他就带着属下所有的兵马，赶着数十架装了磁石的雪橇车，向离石城快速进军。
霍海很好奇，当吞图鲁耶和赫鲁门看到围困自己的是於夫罗带领的匈奴兵的时候，会是什么心情。
美酒美食在贾诩的案几前摆了一满桌子，做完全盘布置的田丰，终于有空来陪贾诩饮宴，两位智者，很快就下一步的战略方针，开始了探讨。
“匈奴人最大的问题，就是不愿意接受我们汉人的统治，他们生性野蛮，不习惯条条框框的制度，偏生智力开化程度不高，难以教化，於夫罗是一个例外，也是霍将军可以树立的一个典型，利用他，让匈奴人知道霍将军的好，可使得匈奴人慢慢归化，至少，可以在河西安心放牧耕种。”酒足饭饱之后，贾诩向主位的霍海建议道。
“具体怎么操作？”霍海询问道。
“此事说来也简单，当着大家的面，赏赐给他金银丝绸，给匈奴人中骁勇善战之人重赏，贪生怕死之人则贬斥，甚至剥夺他们的所有。