陈允别提有多郁闷了，怎么有儿事，都往他身上联想啊？还有，老爹他是兔崽子，那老爹是什么？
兔崽子？
靠，这不是在骂自己么？
“爹，这怎么可能啊，我怎么可能惹到木先生！实际上，是这个样子的……”
事实上，陈允到现在都不晓得，木风到底有多么牛叉。木风的事情，都是老爹的。他呢，倒是也调查过一儿，但也只查到，木风是木风堂背后老大的事情，其他的就一概不知了。毕竟，他只是靠着老爹的人脉而已，自己没权又没势的。再加上，狗子也不过就会偷鸡摸狗一些，根本上不到高一些的层面。
不过，老爹的一般是不会出错的。
听完之后，陈启华就松了口气，不是自个儿子惹乱子，那就好。其他人，没p事儿。
不过，他心里也有些蛋疼，这木先生怎么玩这么一出啊？
喜欢扮猪吃虎，也得去吃虎啊，扮猪吃鸡算肿么个情况啊？
再者，这种事情本来就是如此，不光是咱天朝，就算外国，乃至整个地球都是如此的。你想改变人类的看法，这……完全不现实的事情啊。
穷人不爽富人，富人也不爽穷人。穷人绝对不会出现在富人的圈子里，富人也不会降下身份去穷人堆里。富人到了穷人堆里，穷人就会认为，丫是来装逼的，就更加不爽了。而穷人出现在富人圈里，富人就觉得刺眼，这哪儿来的土鳖？
这很正常！
一个上流社会的宴会中，突然冒出一个上身大背心，下身花裤衩，脚踩丁字拖，嘴叼大旱烟，走路拽的跟二五八万似的家伙，绝对会有人上来驱赶的。
当然，这个比喻有儿夸张，木风穿的还要好一些，就是那辆自行车。
想到那辆自行车，陈启华就更加蛋疼了。
永久牌自行车兴起于0世纪七八十年代，那个时候，自行车是高档代步工具。而那时，农村娶媳妇往往用‘永久牌’接新娘子。
二十世纪八十年代，天朝曾经被称作‘自行车的王国’，自行车成为街上一道不可或缺的风景。上一代人对自行车的感情，是无法用语言形容的，永久、凤凰是他们至今不能忘却的牌子。
永久牌自行车车，记载了太多的故事。
二十世纪九十年代，自行车的角色已经发生了转变，转变成为大众化的交通工具。而且那时，自行车的替代品已经出现了。随着生活水平的提高，老百姓口袋里的钱更多了，对交通工具也逐渐‘挑剔’起来。
那个时侯，摩托车悄然兴起，替代了之前自行车的重要地位。道路上的机动车也多了起来，自行车已经逐渐淡出了人们的视线。
1世纪初，那种老式的永久牌自行车已经消失在城市内，多在乡村还犹有余香。再下去五年，永久在偏远、落后的乡村里，还能找到，富一些的乡村早就见不着影子了。然后又下去五年，永久彻底消失在世人眼中。新出生的一代，绝对不知道，曾经自行车界的无冕之王。