半岛之地非常的推崇儒道思想，而且将儒道的君君臣臣父父子子严格的强加在整个国家上，尤其是嫡庶之分非常严苛。
半岛的王国存在贵族，而贵族是拥有世袭罔替的权力，所以嫡系与庶出则需要严格的分割开来，嫡系不一定尽出英才，而庶出者常有能力出众的人出现，不过由于嫡庶之分，所以他们空有才能，还是只能臣服于嫡系，这也就有了宗家与分家的派别。
庶出想要翻身只有一个可能，那就是获得半岛最有权势的人的青睐与重用，方才有可能冲破藩篱，翻身做自己的主人。
不过这也只能改变一代的命运，毕竟终归不是贵族，后代不可能世袭自己的位置，一旦自己失宠或者不得重用，后代依旧是要背负被嫡系宗家奴役的命运。
反过来说传授这些知识的儒道夫子的地位就很高，即便他们的官职或者身份并没有那么高，但是成为儒家的大学士，则反而可以获得这些贵族王公的礼遇。
目前这儿所在地名为开城，这名字叫得可真是随意又具有倒霉的意味，开城？城门大开么？
在开城就有这么一座儒道书院，执掌书院的夫子在当地德高望重，本来膝下无子女的他，却在十多年前忽然多了一双儿女。
兄妹二人在城镇上也算有名，兄长善于打猎，出去山林一趟总能捕猎到动物回来，而妹妹因为夫子的原因，也教得似那大家闺秀。
郑殊在兵营里着手筹备期间，也不忘让自己贴身侍卫作为斥候打探附近边城的消息。
一旦八旗军到来，他也好早作安排。
此番要获得更多的任务评分，那就是救更多的人，后金的八旗军在“丙子胡乱“长驱直入，一路打到了半岛京城，半岛之王直接跪地投降。
这种软骨头的家伙，又如何会管真正平民的死活，而对于大明而言，这个半岛再归附后金后，还参与了对大明的作战，一头养不熟的狗！
要撤离百姓可不是自己随随便便一句话就行的，很多脑子有点毛病的家伙，就是不愿意相信，到时候要是他们撤了，这帮人留下来，百分之一万这些家伙为了活命肯定要曝露他们撤退的行踪，这一撤是整个镇子撤退，会有数千人要离开，这离开的速度肯定比不上八旗军的铁骑追击的速度。
所以一开始就要让后金的军队不清楚，他们究竟往哪里撤了。
留下来的家伙，就成了隐患！
想一个万全之策，让所有人小心谨慎的撤退，然后剩下那些不愿意离开的家伙，格杀勿论。
这是万不得已的情况，如果他们听劝愿意离开那就另说。
现在找人商量，而且是镇上人基本上也会听他话的，就只有夫子了，郡守这类的就别提了，没人会听的，调任制度下，郡守都是轮流交接的，这个郡守谁认识啊？