大业五年九月，以大理附近为领地的白蛮派出的礼部官员终于到达镇北关。: 3w..
为首的两人岁数都在三十上下，头戴进贤冠，身着紫色大袖长袍，腰围围裳，前系蔽膝，腰系玉带，足着厚底靴。
他们的装扮与苏游的官服看起来倒没什么区别，唯一的不同在于他们的进贤冠高得让人望而却步。
实际上，苏游这段时间看到的南中国文官武将的帽子都有一尺多高，这使得他最后总结出一个歪论，――南中是个喜欢戴高帽子的国度。
苏游正在暗暗对比他们的帽子哪个更高一些时，两人已是中规中矩地向他行了个标准的汉礼，齐声道，“上国天使驾临，下国小臣迎迓来迟，恕罪恕罪。”
苏游虽知这是礼仪，但总算是比那些老学究务实许多的，还过礼，便笑着说道，“不迟，不迟，本官带领兄弟们一路跋山涉水，这几日正好在此歇歇脚力，不知两位怎么称呼？”
两人见苏游说得客气，很快便放松下来，其中那个浓眉鹰目，一副豪杰之相的官员朗声笑道，“天使真是太客气了，下官是镇西将军爨国昭之子爨子恒，这是礼部侍郎高明博，我的职务却是临时上任的礼部客卿......”
苏游大业三年时也做过鸿胪寺客卿，自然也知这客卿是什么意思，当即笑问道，“子恒是白人还是黑人？”
所谓“白蛮”、“乌蛮”，都是中原人对他们的蔑称，就像侵略者称湾湾的土著为高山族一样，事实上当地人不会这么称呼自己，他们管白蛮叫白人，管乌蛮叫黑人。――这不是从肤色分，而是以民族服装的颜色分。
苏游此时能看到的只是他们官府的颜色，而非民族服装，所以才有此一问。
“我是白人。”爨子恒微微一笑，答完之后又用外交词汇补充道，“当然，我首先是南中国人。”
苏游只是为了验证自己的想法罢了，其实他从爨子恒的父亲是镇西将军这个称号中就多半猜到了他的民族成份，“东爨”多为乌蛮，“西爨”多为白蛮嘛。
那么问题来了，他们现在是代表南中国来迎接自己，还是代表白蛮呢？
名不正则言不顺，他们动机的区别，将意味着苏游未来的处境。
摇了摇头，苏游还是决定“既来之，则安之”，反正如今已到了这南中地界，此时想要撂挑子那也不一定就能全身而退的。
再则说了，苏游原本就没想过后退，其中有杨广的承诺，也有他自己的私心。
这也是他一路上应对那些拦路打.劫的番蛮简单粗暴的原因。
苏游赞许地对爨子恒点了点头，道，“说得好，咱们什么时候前往昆川？”
爨子恒和高明博齐声道，“一切都由天使作主。”