苏游离开来府以后，总算是松了口气，一来是因为解决了云帆和来雁北的相处问题，二则是因为把图兰朵的事向来雁北通了气。 ..
由于时间仓促，把图兰朵纳为妾室也只能是提上日程而已，这也算是给了她一个交代。
起初，苏游还以为这个时代有通房丫头之说，还以为来雁北的侍女霜儿迟早会在来雁北的暗示下与自己圆房的，后来他才意识到这是自己看《红楼梦》后形成的一种误区。
通房丫鬟这个词不属于隋朝，也同样不属于之后的唐朝或宋朝，它最早以文字形式出现是在明朝万历年间，在万历时期浙江的《新昌县志》中记载，“家殷富者，多蓄侍婢与通房，士概以媵女为妾”——以“媵女为妾”这句话，其实就表达了当时士大夫的倾向。
然则，当时的大名士王阳明曾批评这种倾向，其措辞大概是说“华夏是礼仪之邦，拉人上床是要经过一个仪式滴，通房丫鬟是‘不婚而媾，非礼野.合’，是蒙古人带来的禽兽习气。”
因为王阳明的鞭挞，再加上《大明律》从来没有承认通房丫鬟的存在，所以整个明朝，通房丫鬟不仅是法律上没有一点地位，而是法律压根就不承认它的存在；士大夫如果胆敢声称自己家中有通房，那基本不要做官了，御史会说他是无德禽兽。
曹大大应该算是第一个把“通房丫鬟”写入作品的人罢，因为他生活的时代，律法中承认了通房丫鬟的存在。
苏游算是误读了《红楼梦》，但他总算是个不拘小节的人，大约魏晋风流中也不会在意不告而娶，所以他与图兰朵的那点破事在来雁北的默许下，也就变得理所当然起来了。
这样胡乱过了三天，苏游便依约去接了来雁北回家。
来雁北回到家后，自是与图兰朵惺惺相惜，拥抱着哭了一场，当然这也只是表面现象，苏游并没有太多的勇气了解事情的真相，于是借口着关心科举和武举的事，便早早出了门。
科举没什么好说的，也还与苏游当年考时一样，先是用琴棋海选，再而是考策论，殿试时再吟诗作画.......
至于武举，倒分成了两个考场，五品以上官员的子侄考甲榜，五品以下的官员子弟以及举荐上来的野孩子则考乙榜，这与魏晋时候流行的上品下品的分法多有相似之处。
苏游明知这是既得利益者搞出来维护他们利益的手段，但他却可耻地保持了沉默；一来是因为这其中与自己没什么利益冲突，再而是掂量着自己凭一己之力也斗不过那些制定规则的人。
更重要的，世上本就有“穷文富武”这么一说，即便那些考武举的孩子进不了榜单，也并不愁吃不上饭。
浑浑噩噩间，时间又过去了五天。
这一天中午，随着太阳渐渐爬到最高处，东都的各大酒肆中开始热闹起来，随处可见携带兵器的武人，今天武举考完了第一科骑射；很多考生都放松了下来，他们三五成群，饮酒作乐。