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250之子于归 (1 / 4)

歌声止,苏游和来雁北也走到了最里面的舞台中。.xstxt.org

苏游看着上面端坐的杨广,一时竟是百感交集;其实他下马的时候便已听说杨广的到来了,但他哪想到杨广竟然就此坐了主婚人的位置?

“看来这还要得益于柳威民的三寸不烂之舌啊。”苏游如此想着时,便拉着来雁北一起向柳威民回礼,回的是刚才他请他们登堂的礼。

柳威民受完他们的礼,又一丝不苟地说道,“吉时已到,行大礼。”

接下来自然就是拜天地高堂和夫妻对拜的程序了,至此登堂礼结束,而后柳威民开始宣告道,“天地合,而后万物兴焉。人以婚姻定其礼,自礼行时,连理成,比翼具。虽万难千险而誓与共患,纵病苦荣华而誓不与弃,仰如高山哉,其爱之永恒,浩如苍穹哉,其情之万代,壹与之齐,当定终身而不改。贺尔婚姻,天作地合,天地其佑,在此告于宾朋!”

行完拜堂礼,柳威民便请主婚人杨广先行入席。

杨广松了口气,那种被人摆弄的感觉真心让人难受,杨瑓却有些羡慕嫉妒起来,感觉这结婚也挺有意思的,以前怎么没这种感觉呢?

观礼的亲朋好友各有心思时,苏游和来雁北却只进行到第二个仪式,——结发礼。

结发礼的主要流程其实只是剪发,新郎剪自己的一缕发,新郎解掉新娘是束发绳剪新娘的一缕发,而后把两缕头发打成结放入事先准备后的锦囊中收藏。——是不是有种收取战利品的感觉?

《礼记·曲礼上》:“女子许嫁,缨。”缨是五采丝绳,女子许嫁以后用它来束发。这条束发丝绳,直到成婚的当晚,才由新郎解下,这就是《仪礼·士昏礼》所说的:“主人入室,亲脱妇之缨。”这与《同桌的你》中“谁把你的长发盘起,谁给你做的嫁衣。”大有异曲同工之妙,盘起长发也就是用缨束发了。

刘威民念念有词,“侬既许亲,郎藏丝缨。觅无人处,绾作同心。”苏游却在剪了自己的头发后无法按既定程序继续下去了,毕竟来雁北戴着红盖头,怎么解她的缨?

好在规矩都是活的,苏游愣了一会后便剪了点来雁北的发梢。

接下来的流程就是双方交换信物了,于是苏游再一次把那枚黑钻石戒指戴到了来雁北的右手无名指上,而来雁北也适时地把一枚扳指戴到了苏游左手的食指上。

柳威民随即面向来雁北朗声诵诗,“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家!”又转向苏游继续朗诵道,“南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之。”

两人一齐向柳威民致谢。

礼成。

第三个仪式称之为“沃盥礼”,也就是传说中的饭前洗手。接下来原本还有一个“同牢礼”,也就是吃同一个动物中的一块肉以及用一个葫芦切成两半来喝交杯酒。

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