“仙神都出来了，花城大学还信这个？如果是这样的话他怎么会籍籍无名的，扫地僧啊？是不是能把秦开河吊着锤啊。”林清都傻眼了，这仙啊神啊，不是人间的东西吧。
仙人那不都在天山呢么，修仙的有，成仙了那就走了啊，人间可没这玩意。
至于神灵，历史倒是有记载册封山川神灵之类的，但现在早就么得了，也不知道到底有没有。毕竟有修仙，也没谁在乎什么神不神的。
花城大学对“神”的概念显然也不是什么河神海神之类的，而是另一种解释，不可触摸，不可控制，看不见，摸不着，即为神。
当然不管是什么，纪岚显然都是那种极其变态，极其妖孽的人物。若非他的研究不知、不见、不可描述、不可控制，对五州实在是很难有什么贡献，他绝对不止是现在的排名。
方离倒是不意外他们会有遮掩搞得表现，第一次听说的人都这样，摇头道：“仙神，无非是物质形态不同，心态不同，终究还是人，没有人，就没有仙神。就算真正的仙神是更高的物种也没什么，连宇宙都要研究，仙神算个屁。”
“在宇宙面前，仙神也不过是一道数据，一道能量，的确算不得什么。”林修也是一个认知，或者说整个花城大学都是这么想的，“纪岚不出手的，他对这些东西并不在意，给人的感觉就是无论世间如何日月轮转，他都在那里看着，想着，却不参与。”
“要说武力的话，他可能比秦开河要高，当然最大的可能还是比不上秦开河和卓然，至于卫沉，那就不好说了。你也可以把他当成学生群体中的武力第三，而且是未知的第三，他赢你你不知道怎么赢，他输了你也不知道他为什么会输。”
林清只能吐槽：“花城大学的水真深啊，莫名其妙又炸出来一个大佬，这些人都在水里摸鱼的吗，听到没听过。要是景学礼今天不跑上来问道，五州人都不知道还有这么一位吧。”
说话间，景学礼的第六剑动了。“魏士！”魏国士子......儒家对魏国的观感是最好的，因为魏文侯的师傅是子夏，在魏国，儒家的地位来到了前所未有的高度，士心向魏。
最开始时，魏国任用李悝，这个名字读过史书的人都不会陌生，他是第一位开启变法的人，时为魏国相，其变法和法制不夸张的说影响了华夏几千年之久，商鞅变法那都是跟着李悝学的。
魏文侯带着魏国崛起，这位君王可以说在各方面都是一个帝王级别的人物，后世帝王对此人推崇备至，在政治、经济、文化、军事，魏文侯都不差，在位期间使用富国强兵的策略，开疆拓土，乃是中原霸主。
这位君王干的事可以形容一下：改革政治、奖励耕战、兴修水利、发展经济，后世帝王要是每一个都能跟着这么干还得了？事实上以后的帝王也都是这么干的，变法有点难，农耕那是历朝历代都做的，水利那就更不用说了。