天一先生说了，在非回答时间他是不接受提问的，意思就是他自己说自己的你不能对此发出什么疑问，有什么疑问等到了提问时间再说。
“依法治国是为了让我们能够有迹可循，无论山上山下皆是此理，但依法治国并非法家学说，而是法家之术，讲究的是根据人们的文化传承，环境、政治，来判断应该使用什么样的法律，这也是我为什么会讲五州人起源，周人仪轨的原因。
周人重兵，制定律法之时若是打压兵丁必定会引来军伍不满，若是在景唐则无需顾忌，反正景堂乃是儒门一手遮天，万般皆下品，惟有读书高，江湖武者和修仙之人有地位不代表军伍之人就有地位。
反而为了限制兵家修士，儒门只会选择打压军队，是非对错暂且不论，切交给时间来证明谁对谁错。”
将景唐儒门给批评了一番，天一先生神清气爽，依然没给人提问的机会，“依法治国是需要有底气的，没有足够强大的执行力，依法治国就是个笑话，所以殿下需要学术大能为之背书，完成这项计划。
这也是殿下为何会找到我们的原因之一，而蝴蝶房则作为武力保证，清除一切障碍，毕竟有些人不一定会讲理。
在制定法律时，我们遇到的一个问题，殿下在某些事情上寸步不让，蝴蝶房只能作为武力保证去说服那些贵族豪门，让平民百姓接受这样的律法，却不代表能够说服我们这些人。”
周人是不一样的，这些人可是出了名的硬骨头。当时皇帝夺位，不少人都认为宁王会理所当然地坐上天子之位，所以有不少大臣支持宁王的。
结果宁王摆了他们一道，让当今天子坐上皇位，这些人可是硬气的很呢，你敢这样做我就告老还乡。结果最后还真的有一批重臣乞骸骨，若非如此楼相还不能上位呢。
由此可见周人骨头之硬，哪怕是这些重臣也是非常有骨气的，说不干就不干了，违逆我的心意我就不帮你做事。
因此想要说服他们是不能动用武力的，只能是真正的用道理去说服人，周枍堂也只能用自己的道理去说服他们接受这样的观念。
天一先生清了清嗓子：“殿下做到了，他用他的道理说服了我们，让我们认可了他的道。这就是我要将的五州之道，也是五州最核心的东西：科学。
大家已经知道在五州是没有诸子百家的，并非是科学包容一切，科学也并非是什么流派学说，这是外人对科学的误解。
所谓科学即分科而学，用正确的目光来看待世界，追寻世界真理，用科学的思维来探索世界，诸子百家各有优劣，我们需要将其转化为一个个学科，再传授给学生，这便是科学。那么我们的第一个核心理论就出来了，五州之道即为科学之道。”
场中人刷刷刷地开始做笔记，不是说天一先生之前将的就不重要，恰恰相反它非常重要，只是一般人根本听不出来而已。