上回说到，那青士白带着江童他们乘船行到那三江峡处，原是要在这三江峡处下船乘坐马匹入蜀，而那青士白却是执意依旧坚持逆水行舟而上，并向众人说到那御物之术的本领可以行此而已，莫叫他们疑惑。
而那江童似乎对此不满，青士白便询问，才知原来是江童为柳风之事不满，才有如此气愤之意。于是青士白便向江童缓缓说出自己不收下柳风，反而叫柳风去找那浪子剑客的原因。
原来这青士白不收柳风的原因确实是因为柳风本命里是缺少修剑的一种蕴含在人体内的玄真剑气。正所周知，在龙域世界中，凡是修行的人，都是靠着那玄真之气，异族则靠其本族体内的玄气，总而言之，便是修行的根本。
而这修剑的剑修，通过这玄真之气修剑，大致可以分为三种。
第一种便是修的玄真剑气，这也是天下几乎所有剑修都在修行的剑术之道。因为人体在修炼之时，便是在遵循着练气期、筑基期、金丹期、元婴期这四个聚气化神的阶段。而剑修不同于那些纯粹的修行者，他们往往都是在这四个阶段缓慢的修行，得以聚集本身所需的玄真之气，凝结这些玄真之气，在体内幻化成一道剑气雏形。
剑修修行经过这前期的四个阶段，便等到突破上宗境时，才能将体内的那道雏形剑气化成型，此时便是有了实实在在的一把剑，通常，剑者都将此剑称为自己的本命剑。
这第二种便是浩然剑气，这是一种上乘的剑气，普天之下，修行此剑气的剑修十分稀少。并不是紧紧因为此剑气之道修行难度大，还有就是修行此剑气的最重要一点便是要有极强的天赋和机缘气运。
这天赋自然不便多说，便是生来就具备才得，自然赋予的东西。而那机缘气运便是要与这浩然之气说起，所谓浩然之气，便是指的天地人之间的气运交接，简单的来说便是人的玄真之气与天地之气交织结合，所达到的一种境界。在所谓的机缘之下，悟剑道，参天地，知天命，了人事，化飞升。
而最后的第三种便是那命魂剑术，这是一种神秘的剑道之术，自古至今所修之人寥寥无几。至于这种剑道之术是个如何修炼之法，世人给出的说法，俱是不同，但是可以知道的是，修炼这命魂剑术的剑修确实比之浩然剑道的剑修要强，要难，要命。
这其一就是说的人要在修炼之初，便是将所谓的自身玄真之气与自己的魂魄相依炼化，至上宗境时，才有雏形，及化虚境时，方才得本命剑，所以一旦修得剑身，便是比之其他剑修都要强。其二的说法便是这命魂剑术前者修炼剑型之难，愈到后边，每上一境都是艰难，相等资历和禀赋之下，往往连修炼浩然之气的剑修，上了几个境界，这修炼命魂剑术的方才能上一个境界，而且在修炼攀升境界的时候，往往都会伴随着随时走火入魔，魂魄被反噬，遭到剑身的吸噬的危险，其难度可想而知。这最后便也是最要命的，也不知是真是假，反正在剑道之中都是这么说的，那修炼命魂剑术的人，因为是将魂魄用来修炼，往往会修炼不当，走火入魔，堕入魔道或地狱万劫不复深渊，亦或魂魄耗尽，没有升入玄境而毙。即使升入玄境，还会遭受比其他修行者更多的天劫和磨难，这也是为什么修行此命魂剑气的人少之又少。