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第六百九十六章 受命于天 (1 / 5)

青色的太阳开始陷入梦蝶的翅膀,武丁的怒火也逐渐平息。

“原来这世间,是这样的。”

武丁在梦蝶中看到了自己的世界,但那不过是自己下的反向投影,万古以来所见证的岁月浓缩在的翅膀内,但是武丁的愤怒虽然消失,却依旧不认同程知远的做法。

“圣贤凭什么不认为,圣贤所在的世界,也是虚幻的梦呢!单单站在自己的角度,那么以孤的目光来看,圣贤又何尝不是虚无的人呢!”

“是谁,谁能定义青史与岁月?谁能证明真实与虚无?梦蝶本就是仙人梦中的东西!”

武丁看向下:“我的下,大商的下,岂能因为一只的蝴蝶而终止?把下寄托在蝴蝶的翅膀上,圣贤又怎么认为,这只蝴蝶,难道是不死不灭的吗!”

“这只蝴蝶会死,会灭亡,它能出入于两方梦幻,也能来往于彼方青史,但它依旧害怕白马,当白马来到这里,蝴蝶依旧会灭亡!”

武丁的心中带着震动与不甘心,他虽然已经看到了,在梦蝶展示的未来彼方中,看到了白马出现的几率,那是微乎其微,但是放在宏观角度上来看,把青史连成一片,谁又能,白马不会出现在下一个时代呢?

于是光阴顺着推衍而显化,岁月开始倒流。

梦蝶扇动翅膀,武丁与程知远身上的两片关乎于道的力量,开始为梦蝶提供帮助。

于是,光影出现了。

龙马负河图而出,伏羲氏窃仙法于,于是大道震怒。

因为人间的岁月开始移动,从伏羲氏时起,便开始从记忆成为真实。

这片记忆向前延伸,造就古老的神时代,这片记忆向后延伸,造就了无数变乱浩瀚的百骸。

人间从此成为唯一真实,虚幻的一切记忆成为真实。

所谓的“窃”,或是伏羲窥透霖间本不可见的奥秘至理。

伏羲明白了世间很多事象的运行规律,甚至由此推衍出各种修行之道与文明之路。

而伏羲作为人,登临高山窃去法,惹山上,故而称“仙”!

“艮卦对应一,阳为一,伏羲在思考如何前进。”

“师卦为二、无,意思是时机到来就要上,必须主动强硬的动手。”

“震卦对应四,逆登山,夺上苍之法,故让骇。”

“大过卦对应三、六,阳之三,三生万物,然而孤阳炽烈失调,是伏裘手的意思。”

“坤卦是零,也就是无,顺势而下,伏羲运用仙法来教导众生。”

“直至乾卦,是七,从开始到繁荣,无须解释,文明始开。”

程知远回忆起自己解连山第一句话时,得出的这个“句子”,这是以仙饶身份解读出来的,而这一瞬间,程知远甚至开始有点忘记,自己是怎么解读出来的了。

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