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第六百零五章 三儒 (2 / 3)

“先生当真解不出来?”

子思一脉的杜门甲将信将疑,而边上的望业则是愤怒道“呵!先生岂有解不出来的?何况两小儿辩日,早是仲尼已经听闻过,且与诸子讲述过的事情,这么多年,先生难道还解不出来?”

“不过是两个小孩子的荒诞呓语而已,程知远以两小儿辩日这通俗之题,托以诡辩,又捏盖天、浑天、宣夜三天地之说,其目的不过在于混淆视听而已!”

望业蠢蠢欲动,压着一股气对杜门甲道“眼下众圣在此,我不好僭越,待到一会弟子下场,看我拿他!”

杜门甲先是点头,复又一愣,连是摇头,对他低声道“不可,你不可辩他。”

望业疑惑的看向杜门甲,杜门甲道“你若是去辩他,若输了,好叫人笑话我子思一脉,若是赢了,则拂了老师的面子,这样,你不要去,便在后面听,会有人上去给自家老师争面子的。”

“这怎么行!”

望业摇头“你说的太荒诞了,我若是赢了,大家都会为我而喝彩,怎么可能去笑话老师,从而拂掉老师的面子呢,难道我不是老师的学生吗?”

杜门甲摇头“不,我的意思是”

子思明显是不想辩论,当然真的辩不出来也是一个因素,但既然自己这脉已经开口认输,如果其弟子还出来搅合,若是赢了,纵然赢了,也难免给人落下一种行为反复,口行不一的印象。

但望业显然还在火头上,并不认同杜门甲的想法。

这事情还没有结束。

“输归输了。”

子思开口“那你这次作为儒家中人出现,你要代替荀况说些什么?还是说,代替新学宫说些什么?”

程知远“不代表任何人,我就是我。”

“儒是什么?”

程知远胜了子思一句,但并没有因此轻视这位“述圣”,相反心中更是愈发警惕起来。

“周礼中有言,儒者,以道得民者,这是讲的上古之儒,如今的儒生,已经和上古的儒祭背道而驰,其实严格来说,当下的儒生,是新的儒。”

“儒是儒教,还是儒家,亦或是儒学?”

程知远去问子思,子思道“没有区别。”

“怎么会呢。”

程知远“儒学是一种学说,读这种学说的人未必是儒生,儒家则是作为圣门,是一种阶层,在儒家中的人必然是学习儒学的,但学习儒学的人可不一定是儒家。”

“而儒教,则是一种信仰态度,譬如楚国的庶人信奉巫师神鬼,而整个楚国都弥漫着一股巫祝的风气,故而楚与秦又大为冲突,这是意识形态与国家模式的冲突。”

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