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第四百六十章 路线B 学生的宝石 2-4 (1 / 4)

每一个人在儿童时期都会经历一个吸收大量知识的过程,而在这个过程中,随之而来的就是在这个过程中产生各种各样的问题。从树叶为什么是绿色的直到我们从哪里来,又要向哪里去,孩童的疑问是永无休止的。

许多人,我的意思是,绝大部分人,都会从周围环境中得到足够在心中构建一个自己设想中的世界的信息后就此终止。但是也有一些人,他们不满足于自己可以获取的知识,而是打破砂锅问到底,想要了解更多的,关于社会、关于世界、关于人的知识。

后面这些人,或许与前面这些人在人生的道路上并没有什么不同,但是他们永远保持着好奇心。

苏荆自认为是一个依然保有了这份可贵的好奇心的人,但是他的好奇心大部分关联在“世界的真理”、“人类的多样性”、“怎么活得更愉快”、“哪家餐厅的特色餐点比较好吃”等等他有兴趣的项目上。关于“我的人格”这个项目,他一直都抱着逃避或者视而不见的态度。顺其自然就好,说真的,对着自己的心理阴影和人生轨迹冥思苦想除了自添烦恼之外毫无用处。

而很倒霉地是,命运让他此刻不得不咬牙切齿地面对这个问题。面对年轻时候的自己(他很怀疑这是某种幻术产生的效果),他不得不诚实地面对自己的内心。

【我应该遵守世界上的道德吗?】

很好,我猜到了有这个问题。苏荆用笔杆挠了挠自己的头发,好吧。那么这一次的考验的目的就是……道德的拷问吗?

苏荆并不认为自己是好人。诚然,他做过不少好事儿。但是当需要做坏事的时候,他也没有什么心理压力。关于这个问题。他想得很明白。苏荆的行为准则是建立在这样一个体系上的――什么能让我快乐呢?

“这是一个很复杂的问题。道德,作为文化基因和生物基因的一部分,遵守道德本身就能够给我们带来快乐。但对我来说,是‘大部分时候’而已。道德,是一种工具。而当我们处于一种非常规的社会环境内时,道德,失去了大部分的功能,那这种工具的实用性……我说得太复杂了。答案是:不。”

苏荆支着自己的下巴,手中的笔停顿在最后一个字的末尾。想了一会儿。

“是的,从理性的角度上来看,作为性能上超越人类的个体,我不需要社会,不需要生物的群体性来支持我的生存,所以我不需要以‘道德’作为担保。从感性的角度上来说,我的自由主义美学不需要道德这种散发着……过于明亮的圣光的法条来约束,所以,在选择了承担为此带来的后果后。我选择不遵从传统意义上的道德。我会做好事,也会做坏事,不是出自于道德的选择,而是出自我个人的好恶。”

【那我们做坏事的时候。要怎样避开自己生物基因和文化基因中的良心的谴责呢?】

“……只要……”

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