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第246章 若彼知之,乃是离之 (1 / 4)

紫微子端起酒杯喝了一口,继续说道:“就如飞阳子一家,自齐家先祖在三河村落基后,为报当地村民接纳扶助之恩,每一世都留长房长孙悬壶守护着三河村,这可不是一般的行善,而是大善啊!

偶尔行善甚至经常做善事,很多人都可以做得到,但世世代代行善,历千年而不辍,这是何等的善行啊!所以齐家有今日之大福报,不仅是前世修来的,而是世世代代积累下来的厚报!”

义清子和云清子、涵清子是第一次听到齐家祖上的事情,不禁感慨万分,义清子说道:“修道之人往往隐于世外潜心修炼,不愿理会世间俗事,看来我们是执念太深,反而可能有碍道心啊。”

齐飞阳笑道:“二位说的都有道理,对于因果轮回,我见识浅陋,也从未修习过佛家教义,所以不敢断言有或没有。我想说的是关于善与恶的问题。

依我看来,人之初,性本恶。人性之恶,乃天性使然,因为每个人来到世上,和其它生物一样,其本能便是生存和繁衍,让自己的基因更广泛更长久的传承下去,而繁衍后代就是让自己的生命以另一种方式不断延续。但地球上的资源毕竟是有限的,这就存在一个族群内部和种群之间互相竞争的问题。

所以,人性之恶,本质上就是在生存和繁衍的竞争中表现出来的自私的本能,是一种自我保护行为,自然界弱肉强食的法则虽然残忍,却是生物自我优化的过程,其实更有利于生物的进化。

既然自私是源自本性,那就是无可厚非的。只是当生产力水平不断提高,社会结构发生变化之后,形成了各种类型的社会秩序,人类渐渐以道德和法律来约束每个人的行为,所以才有了善恶之分,这是社会文明发展的必然结果。

而导人向善,则可以尽量避免群体内耗,有利于加强族群内部的团结,形成强大的力量来保障族群的生存和发展,显然更符合族群的整体利益。

所有这些,都是自然进化之道,不过都停留在一个很小的认知范围,局限于地球和人类,而地球在宇宙中就像是一粒尘埃,更别说人类了。

如果我们要修炼到更高层次,那就要跳出地球这个圈子,站在更高更广的角度去看世界,看宇宙,看一切存在,勘破一切虚妄,只有这样,或许能感悟天地万物之道。”

众人听了,好一会没有说话,都静静地思考着齐飞阳的话中之意。

良久,义清子感叹道:“飞阳子所悟乃宇宙大道,而我们以前的眼界太窄,修炼只为追求长生,只能说是一个星球或一个物种的小道!”

齐飞阳说道:“待义清子突破到金丹期后,可以找个时间飞到太空,俯瞰地球,再仰望星空,心境自有变化。”

紫微子也说道:“确如飞阳子所言,我们都应该跳出地球的圈子,到外面看看无边无际的宇宙,这样才能感悟大道之本源。”

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