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第五卷:初鸣 三百九十六:公羊拜见 (1 / 5)

以一己之力威胁到了瀛洲七姓统治的根本,虽然不知道庄先生究竟是想出了什么法子,但瀛洲七姓若坐视不理,那瀛洲势必会发生翻天覆地的变化,难怪他们要联合起来追杀庄先生,也难怪庄先生最后会逃离瀛洲。

想到这里,钱潮心中忽然一动,公羊黼的出现或许并非只是瀛洲要再次入侵中洲的先兆,会不会是……他看了看庄先生……会不会是瀛洲七姓到如今还在追杀庄先生,现在那些人终于追到中洲来了吗?

庄先生马上就看明白了钱潮的心意,轻轻一笑并没有说什么。

这一天庄先生与钱潮谈了许久,谈到后来钱潮才意识到庄先生是将自己看作了与他同类的人。

庄先生身上所谓的“仙人血脉”很是驳杂不纯,依理说他在瀛洲不会有大成就,本应该是碌碌无为直到寿限耗尽,但他却找到了突破自身血脉限制的办法,以低阶的血脉而掌握了只能由高阶纯正仙人血脉才能掌握的所有符文,最终让他在修为上有所成就,向来他当初在瀛洲一定是做了不少惊天动地的事情,当然这也直接导致了他被迫背井离乡的逃亡生涯。

而钱潮则是出身中洲的修士,与所谓的“仙人血脉”根本就不沾边,但他就凭着自己没有半分仙人血脉之躯,竟然自己创立了一门独特的“青眼术”,这个手段能比肩瀛洲修士基于仙人血脉才能使用的眼术,在庄先生看来,他能打破血脉限制最主要的原因是他身上具有一些驳杂不纯的仙人血脉,而钱潮则是在完全与仙人血脉没有任何关系之下的一次突破,由此看来,钱潮做到的其实比他做到的还要重要,他不知道钱潮将来会有如何的成就,但想来一定会在他之上,正是因为这个想法,庄先生才对钱潮极为的欣赏,也因此对其倾囊相授。.

庄先生还告诉钱潮,虽然受限于他的血脉,像公羊黼那样自如的运用符文的手段他无法掌握,至少目前是这样,但中洲修士与瀛洲修士的修行以及手段其实是各有所长,仅以对符文之学的运用来看,庄先生其实更欣赏中洲修士的手段,瀛洲修士,尤其是瀛洲七姓中那些仙人血脉纯正的修士,他们更多的是将符文之学当成一种“术”来对待,将其当成一种手段。而中洲修士则是将其看作一种“道”,是根本,由此衍生出了更多的手段。

最后在钱潮离开时,庄先生说道:

“钱小友,受老友相邀,老夫说不定什么时候会有一次远行,再回来就不知道什么年月了,钱小友若是愿意,从下个月起,你每个月都在我这里多呆上几日,咱们下下棋,说说话,多叙谈叙谈,如何?”

钱潮听罢心中猛然一动,想都没想就行礼答道:

“晚辈遵命。”

看来瀛洲的修士出现在五灵宗这里,而且还是瀛洲公羊氏的人,庄先生已经察觉到了危险,所谓远行,不过是庄先生要再次避祸而走的借口罢了。而另外一种可能则更让钱潮心中沉重,那就是庄先生似乎精神越来越不济了,那他所谓的“远行”……钱潮不敢再想下去。

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