李承乾瞠目结舌，玄奘可是历史上赫赫有名的高僧，吴承恩的西游记便是以其撰写的大唐西域记为蓝本加以创作，这样一位得道高僧怎会使得鼎盛日新的佛教江河日下呢？
李承乾瞥了一眼李世民，讷讷道：“阿爹，这其中到底有何缘由？”
李世民慈爱的看了一眼李承乾道：“这事情啊，还得从玄武门事变说起！”
“玄武门事变？”
“不错，那年你被贼人毒箭『射』中，危及『性』命，一去深山六年，好些事情你都不知晓。”
夜黑风高，御花园里的绿植在南风下，不断摇摆着枝丫，有些果子禁不住风力，“啪”的从树枝上滚落下来，李世民说的很平淡，然李承乾却竖起了耳朵仔细倾听，内心波浪滔天。
武德九年，玄武门事变突发，李渊丧失两子，便将帝位禅让于李世民，李世民于武德九年八月继位,翌年改年号为“贞观”，即取自“天地之道,贞观者也。”
当时傅奕在武德年间不断向李渊阐述佛教的危害，可惜李渊犹豫不决，直到玄武门事变发生之时，仍没有一个准确的态度，直到李世民这位新皇登基后，傅奕又再次上《请除释教疏》，主张禁断佛教。
李世民初登大统，那管得了那么多的事情，一则李承乾身受剧毒，生死未卜，二则是自己刚坐上龙椅，一大堆大事需要处理，无暇分身，故而对于傅奕的罢佛一事并未放在心上。
后来，李世民收到玲珑从终南山的来信，书信提及李承乾身中之毒极为复杂，即便是孙思邈亦是没有十分把握将其治好，恐怕需要在终南山长待多日。
李世民听闻后，内心悲切万分，乾儿可是为了自己才遭了贼人的毒箭，现如今『性』命堪忧，自己身为父亲却是一点法子都没有，真是妄为人父。那段时间李世民打理朝政都显得漫不经心，一下朝便赶去甘『露』殿，瞧瞧终南山那边是否有最新的消息送至长安。
后来长孙无忌知晓此事，频繁入宫规劝李世民，毕竟新皇初立，朝中许多大事还需李世民细细定夺，可不能因为李承乾这档子事，荒废了朝政。然李世民仍旧郁郁寡欢，听不得长孙无忌半点劝慰，长孙无忌无奈之下，私底下将房玄龄、杜如晦聚集于一起，商讨对策。
三人皆已为人父，能感受到李世民心中那浓浓的自责，三人认为李世民此刻于长安坐怀天下，但自己儿子却在深山老林生死由天，强烈的对比之下，李世民心中压抑不堪，恨不能为李承乾做点什么。故而长孙无忌三人一合计，要不在长安乃至全国为李承乾盖几座祈福的庙宇？
翌日上朝，长孙无忌便将与房玄龄、杜如晦三人商议的法子写成奏折呈给了李世民，李世民早就想为李承乾做点什么了，见长孙无忌献上此策，立马向满朝文武宣布，于全国内为太子李承乾修建祈福庙宇。