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第46章 吐丹 (1 / 3)

(我晕,刚从网吧回来,就发现能上网了,好吧,这一章今天先发了。)

什么是筑基?经脉扩张,五脏六腑肠壁骨肉凝练如铜墙铁壁,就能算作是筑基?恐怕没有那么简单。

至少,虽然依照中年和尚所言,苏典已经成功筑基,但是这段时间以来,他曾不断尝试着去感悟筑基与淬骨之间有何不同,除了感觉脏腑经脉等等的稍微加强外,便再没有其他的心得。有过那么一瞬间,苏典甚至怀疑自己究竟是否已经筑基。

毕竟苏典在此之前还只是淬骨九阶第六层的修为,却因与中年和尚赌比打坐时被这个性情古怪的家伙强行提升至筑基的境界,无论怎样都有一种被中年和尚拔苗助长的感觉。非但如此,中年和尚在强迫苏典筑基后便不管不问,而苏典又没有筑基经打基础。所以筑基之后,苏典反而对自己修道的前途霎时间变得渺茫起来。

恰恰正是这个时候,中年和尚与丈二巨僧间筑基巅峰的战斗,终于令苏典从中领悟到了些许筑基期修士的修道法门。筑基与淬骨的最大区别正是气海丹田转化天地元气的速度和容量。尤其是身体在中年和尚的操控下,苏典能够清楚地感觉到自己的丹田气海好似突然间拥有了海纳百川的恢弘庞大之势,纳自天地间的元力更以比之淬骨时快了不知几十乃至上百倍的速度转化成适合经脉内流通的元力流。

无需打坐,苏典竟骇然惊觉自己一呼一吸间,无数道犹如洪荒巨流般的天地元力自身体的各个穴窍疯狂涌入,不断补充着身体的内部消耗。不似自己的鲸吸功纳元力入毛孔,残留的元力废气可能损毁经脉气海,像中年和尚这般以苏典的穴窍吞噬元力,非但对穴位经脉没有损伤,反而还能刺激穴位替代气海丹田承担了部分转化元力的功能。直令苏典一度感觉到这种情状既诡异又神秘。

尤其是当现在与苦行僧对峙之时,由于二人的气势节节攀升,中年和尚需要吸纳海量的天地元力,光凭呼吸吐纳和气海丹田的转化显然不足供应,于是中年和尚便以他苏典的身体各部位穴窍作为主要纳气的器官和第二元力转化场,效果却是绝佳。连苏典都感觉出来了对面那个灰衣苦行僧气场明显要比中年和尚充足,然而十数息过去了,在中年和尚诡异的纳气窍门下,二人却依然保持对峙的状态良久不变。

苏典当然不知,此时此刻,苦行僧如惠心中的震惊更好比是骇浪滔天。如惠现今是凝丹七阶巅峰,他能够清楚地感应到对面那个青衣少年才勉强步入凝丹初期的修为。正常情况下,身为凝丹期的修士,因为每进一阶需要的都是几十乃至上百年,所以即便相差一个层次,低修为者也该被高修为者的强大气场所震慑,理该匍匐跪拜才是。但如惠却分明没能从对方的面部表情抑或身体状况中感应到“恐惧”这两个字。

甚至,当如惠看到青衣少年那种有恃无恐乃至稳操胜算的神情时,心中竟隐隐有一种很不好的预感。

“锵”!异变突起。

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