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第二卷 总有刁民想要抢朕的红包 第四十九章 打造一个铜墙铁壁的根据地 (1 / 5)

魏贤觉得自己偏离了主题,红包万岁却没有抢红包或发红包,这不是偏离主题是什么?可铜盘位面确实没有多少红包降临啊!他能怎么办,他也很绝望啊!但他的绝望很快消秩,那个被放走的应山聪留下了一些“红包”线索。

魏贤自然不会轻易相信,但应山聪为了逃脱被拘锁的下场,不仅签了一些不平等了条约,也发下了“神誓”。他是神祀使,发的自然就是神誓,而一旦入了“阵营”,想要转换就不是容易的事情,很多要换阵营的人,坟头早就是森林一片了。

死后流程:取人司、枉死司――生死勾押推勘司――勾生死司;追取罪人照证司――善恶司――词状司――地狱司――畜生司/胎生司/卵生司。所有都隶属:瘟部。

魏贤之前理解错误,以为取人司、追取罪人照证司是隶属于“雷部”;同时,他也看错了“应山聪”的司属,应山聪并非枉死司的职使,他是勾生死司的职使,俗称牛头马面的司君就是他的上司。

猝死的属下叫“纱算恩”,现年31岁,伪1阶品士,西铜国“竹郡”人,他阳寿未到而死属于“祀报”,也就是他的祖长曾经欠下一笔“命债”,如今时间到了就“报应”在他的身上。

老话说“不是不报,时候未到”就是这个意思;老话也说“杀人偿命,父债子还”,纱算恩就属于此类了。他曾经有个8阶品士的祖宗,因为与人相斗而欠下命债,由于遭不住地狱司的刑罚,签下“祀报契约”,如此,这位妙姓祖宗得以脱离地狱并投胎为畜。

坑后代的祖先是数不胜数的,对于此种“枉死”,魏贤也没有办法,就算有办法,他也不会插手的。不过,死了一个品警,后续之事也是要处理的,就以“殉职”为由,申请抚恤金,通知家属等等。

纱荣子是纱算恩的妹子,现年28岁,她居然也是一个品士,但与她哥哥属于伪1阶品士不同,纱荣子是货真价实的5阶品士,并且拥有2术。她来得非常快,电话通知她不到5个小时,她就风尘仆仆的出现在小河县品警三处。

此妞甚是强势,一进品警大楼就要求见魏贤,见到魏贤就直接要求验尸;魏贤很不想理这个牛气哄哄的小妞,但为了稳定军心且收拢人心,他也不好拒绝,就让另一个品警带这个强势的小妞去验尸了。

纱算恩虽然是“祀报”而死,但枉死就是枉死,其必然留下一些“人为”痕迹;当然,凭纱荣子的实力是查询不到这些痕迹的,这些痕迹毕竟是“瘟部”手笔,不是区区品士能查探出来的。

不过,纱荣子显然也是有根脚的,若是在“秩序”没有关系的话就谈不是根脚,能谈得上根脚,必然是在秩序有位强力大佬罩着。监视纱荣子的属下汇报,纱荣子直接应是殓房里“起坛”了,魏贤就赶到监控视观看。

纱荣子摆出来的是“塔坛”,这是属于佛极专用的“坛”,由此就能知道纱荣子的是根脚是“佛极阵营”。当然,佛极阵营是极其庞大的,不提另外五个主极秩序,单是太浩秩序的佛极阵营人数就突破百万,这还只是秩序职员的数量,若是加上世俗的,那就无法计算了。

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