至于国王为什么会这样想，是因为从勒内.笛卡尔先生的嘴里，他能够完全复原这个恶劣事件的整个面目，可能要比那位等候着听取叛徒临终祈祷的乐贝尔神父还要多。
勒内笛卡尔先生的叙述被一位守候在门外，听力敏锐的侍从尽数记下，在他不再担任这个荣幸的职位，回到他的故乡里尔之后，他在回忆录里提起了此事，因为描写的异常详细还一度被认为是有意杜撰，直到克里斯蒂娜.亚历山德拉夫人的忏悔录重现于世，人们相互比照，才发现这两者几乎没有什么不同的地方，一定要说有什么不同，大概就是笛卡尔先生的叙述，因为他确实怜悯着这个显赫而又悲哀的学生，在一些措辞上有所偏向。
济安.里纳尔多.蒙纳尔德西侯爵，不必多说，自然是个不容置疑的美男子，而且他性情和善，善于诗歌与决斗，被许多贵女倾慕，有人说，他身上唯一的缺点就是他做了克里斯蒂娜夫人的情人，这点实在是太糟糕了，因为这位前女王身上背负着很多罪名，像是贪婪、虚荣、喜好挥霍就不去说她了――这是事实，前瑞典女王曾经在即位以来的十年间册封了十七个伯爵、四十六个男爵和四百多个低级贵族，并卖掉或抵押了价值一百二十万瑞典银币的财产来缴付他们的俸禄――在退位后她依然纵情享乐，在音乐与艺术上抛费了几乎所有的收入，她来到巴黎，名义上是请求法国国王作为中间人，向瑞典国王追讨她的领地收入，也并不全都是为了掩饰。
当然，还有更多的罪名被加在这位女性身上，她喜欢穿男装，不喜欢做女人的装扮，还有一个女性密友，有人说她是个同时有着男女特征的畸形人，但极具嘲讽意义的是，又有人说她与一个乐师，一个红衣主教有着暧昧的关系，也许是真的，因为路易也听说过那位教廷亲王的名字，反正在人们的心目中，她不但不值得尊敬，也不值得相信。
这样的认知无疑直接影响到前女王以及她身边的人，路易感同身受，因为他在到处流亡的时候，也同样不敢对身边的人付出十足的信任，因为他根本给不了他们想要的东西，他们随时可能投向能够给他们利益和荣誉的人，所以国王从一开始就将视线投在了那些不被主教或是公爵们看中的小人物身上，就像是他现在依然信任柯尔贝尔胜过富凯。
蒙纳尔德西侯爵自然是后者，他也许曾经真的爱过这位女王陛下，但自从她失去了王位之后，情势急转而下，她甚至连日常支出都需要向国王和枢密院伸手讨要，更别说她身边的人――他们几乎看不到未来，既然如此，也不怪他们会想要选择另一条捷径――路易猜到瑞典国王，也就是克里斯蒂娜夫人的表兄是如何说服这位统领的，瑞典每年都能从法国拿到一百万里弗尔的收入，因为法国要用它来制衡神圣罗马帝国，那么同样的，克里斯蒂娜夫人很有可能被充当砝码用于国与国之间的交易，他们的下场未必美妙；另外，若是这位年轻的爵士回到了瑞典，一样可以加入国王的军队来博取功勋，难道不比做一个贵女的裙下之臣更荣耀吗？