似凤这位道祖，能转劫为人族大贤，也是真灵受损不太重，根性还有留存，智慧还保留着许多，其实算是幸运的。
而如阴、阳、宇、宙等先天道祖，现在都不知道转到哪儿去了。
死是不可能彻底死亡的，但真灵受损太重，难以觉醒。需要极其漫长的时间，等真灵彻底修复，才有可能重新归来。
最惨的其实是混鲲。这厮被擒拿到祂的面前，被祂的力量碾死，还把真灵作了信标。虽然也不会彻底死亡，但要重新归来，怕也不知要何年何月了。
而且若劫数不能度过，那便一切休提。
大道若回归亘古，后天一切都要彻底消亡。先天道祖们也无法幸免。
不死不灭，也要有寄托的基础。连先天、后天都没了，大道回归了亘古不动的状态，那便什么都没了。
此外，譬如桐木之灵，当初常昆取了祂躯干制宝船，并承诺给祂个未来。后来把祂的真灵交还给了朱雀神君。
于是桐木之灵便在叙命劫刚过不久，投生为人族一员。便是祝融氏。
与之相差仿佛的，是建木。这位当初为了托负宇宙，助力金母和应龙，受创深重，但一开始是并未陨落。后来陨落，也投生到人族，伏羲立的九方诸部，其中四时部的春部句芒，就是祂。
金神石夷也投生在人族，作了蓐收。
四时五行，护卫人族的诸部，其中有三个，都是在劫数中尽力奋战陨落之后，投生而来。
而且还皆兼任了天庭早期的举足轻重的大神之位。
说来的确不曾亏待。
像这样的，当时各路神魔，许多在陨落之后，都投生到了人族。早期的时候，占了人族英杰的六七成。
不过在涿鹿时，又彻底陨落了一批。
现在为数已是不多。
伏羲和女娲联袂出了陈都，来到中央大世界祖脉，亦是唤作昆仑的神山上。金母如今仍住在这里。
此外，还有受创太重，又不愿遁出真灵投生的应龙，也在这里沉睡养伤。
很多人都以为只此二位，实则这地方，是几位人王积攒力量的一个基地。
这些年，伏羲他们想尽办法，偷偷摸摸的，在避过祂的感应的前提下，尽力将陨落在过去的道友残留在时空长河之中沉浮的念头、残灵搜罗起来，都放在这里，由金母看护。
而女娲，每每抽出许多时间，到这里搬运造化，意图将陨落者残存在每一个时空命运和因果点上的残留，皆召回来，并助他们疗伤。
要说疗伤的能耐，这大道之下，女娲若认第二，无人敢认第一。
便譬如当初，冰夷若非刚着颜面不肯带二子去见女娲，钱塘君和洞庭君又怎么可能只是后来那模样？