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367.中观中庸的异同 (1 / 3)

下午三点半就转完了小昭寺,确实小,不过这里别看建筑是藏式建筑,但是供奉的是阿弥陀佛,是典型的汉式风格,之前是汉藏共管,再后来汉传消失了,许乐看着八岁等身佛两眼,想着十二岁等身佛被涂抹的都像是二十岁的样子了,不禁笑了笑就走了!

随后,许乐跟两位说道要去扎叶巴寺去看看,也叫扎叶巴洞窟群,查叶巴洞窟寺,据说是松赞赞普为其王妃建造的修行地,也是藏土区四大隐修地之一。

松赞赞普、莲生大师、阿底峡大师、拉龙白吉多吉等先后在这里闭关潜修,传统的说法,这里有一零八个修行洞。

从日光城到扎叶巴不到三十公里,不到一个小时就开到了,一路上大家都没说话,每个人都看着手里的杂志,一个个基本上都是一口气读完的,太厉害了啊,大家真的没有想到,许乐走了这么多地方,一下让他们了解了这么多的华夏历史,而且每篇文章都有自己的观点和提出的一些新的理论和内容,文笔流畅,非常美,故事性和知识性、理论性和趣味性都能兼顾到,尤其是两位让秀以前哪里去了解这些东西啊,现在对于和许乐在一起更加坚定了信心啊!

当到了扎叶巴的时候,德玛和美翠都没有来过,她们俩很纳闷,许乐怎么会知道这个地方呢?

几个人下了车,许乐问着错楞,你们来过吗?二人摇着头,大家从山脚仰望,修行地的形状,就像一尊度母,许乐闭上了眼睛,好像在感受着什么一样,他的耳朵听着那些细微至好像是不能发现的呼吸,若隐若无一般,好像人都不成了,也有一些是真的不成了,那些都是修行人在山中闭关修行,藏土区别看有些地方教风确实是堕落了,但是还是有真正实修的高人,许乐点着头,他大致判断了一下,就这一座山峰,至少不下十多个人都达到了內腹境的程度,在筋骨境是无需清修的,只是熬练身体就可以了,只有到了內腹境才会真正关注自身,也就是不到內腹境你连自身是谁都不知道!

许乐验证着自己的方法,自己的方法太急躁了,没办法,否则按照这个趋势下去,内地必然被废啊,更不要说海外隐藏这什么人了!

他看着这里,感受着这里,决定了!

除了最早跟着自己的人,也就是第一批到的人,有一半应该能到轮海境,其他的大多都控制在內腹境就可以了,然后过完年,大家必须要精修半年,走密派辩经的道路,然后留下几个人,其他的都要出去行走天下或者静修,明年的四月底统一到殷尼,否则这样提升上来是不稳固的!

当然,许乐也看出来了,每个人的道路是不一样的,比如说兵生,他应该就适合在杀伐的战场上最好!

许乐看到个让秀,让错楞问一下,是否是这里的,带着大家看看,错楞上去聊了两句,冲大家招了招手,随后大家就都跟了上去,那个让秀朝着大家合十一礼,众人纷纷回礼!

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