纪蓉觉得自己如今能为这乱世所做的，大抵也就是这些罢了。
有战乱必有流民，有流民必出疾病乃至瘟疫，她也不过是一届农女，就算倾家荡产赈济一时，也救不得多少人，可医术却不一样。
《伤寒论》上，救人活命的良方无数，她有幸看过。
这本书对伤寒六经病各立主证治法，如“太阳伤寒”用麻黄汤；“太阳中风”用桂枝汤；阳明经证用白虎汤；阳明腑证用承气汤；少阳病用小柴胡汤……归纳总结了不同的病程阶段和症候类型的证治经验，示人以证治要领。
全书10卷，共22篇，记载了397法，列方113首，应用药物82种。
这本书提出了完整的组方原则，介绍了伤寒用汗、吐、下等治法，书中记载的的方剂，大多疗效可靠，切合临床实际，一千多年来经历代医家的反复应用，屡试有效。由于张仲景所博采或个人拟制的方剂，精于选药，讲究配伍，主治明确，效验卓著，后世誉之为“众方之祖”，尊之为“经方”。
纪蓉穿越之后，没有带来任何金手指，脑子里唯一清晰可记的，就是她因为太宅而看过的一本本书籍越发历历在目，当初之所以看《伤寒论》，还是因为她有一阵子对中医有了兴趣，这才去看看药方古籍，却不想在此时能派上用场。
这本书，她写出来容易，但难就难在如何出版。当初张仲景写出《伤寒论》，因为存世版本太少，所以几经重抄整理和编纂，想来就是因为这本书虽然有极大的医学价值，但并没有足够的商业价值。
若无人注资出书刊印，《伤寒论》注定不会流传太广。那昭阳短记上刊载的大多数是故事和诗句、时局议论，若要将整整10卷的医书刊登上去，基本是不可能的。
所以纪蓉决定写好这本书之后，交给景飞鸾去想办法。他既然认识的人这么多，总有推广的法子。
这么想着，就埋头边忆边写，因为涉及到不少的医方，所以纪蓉十分谨慎，回忆的确没错后才敢下笔，稍有记忆不全的地方就苦思冥想，力求原原本本无一错漏的把这本书还原出来。
这么一写就忘了时间，直到玉珠默默替她换了烛台，她才从那种奋笔疾书的状态中醒转过来，随口问道：“何时了？”
“已是未时。”玉珠十分谦卑，饶是如此，终于小心翼翼提醒她一句：“熬夜伤身，是否早些休息？”
纪蓉许久没有熬这么晚写书，这么一说才觉得腰酸背痛，连忙放下笔，伸懒腰打呵欠。又见那玉珠一直陪在自己身旁，一定也十分劳累，不由得十分抱歉道：“连累你也陪我熬了这许久，你快回去歇歇吧，我这不用你陪了。”
玉珠摇摇头，坚持要服侍纪蓉上床歇息，纪蓉不得不上了床，盖好被，这才见玉珠退了出去，替她关好了门。