凯奥斯之前从各种书籍上找灵魂魔法相关的内容，但找来找去，对灵魂的描述，也就只有那标准的三分法结构，除此外，就再没有更多的介绍。
所谓灵魂的三分法，就是指灵魂由三个大部分构成。
分别是最外围的“驱动灵”，核心的“本体灵”，藏于深处的“隐祖灵”。
驱动灵和人的各种表象动作、肌肉记忆、后天学习的技能使用能等等有关；
本体灵是意识的主体，一个人的所思所想，大部分记忆，主要都是这个部分在控制和储存；
隐祖灵是最神秘的，被认为和遗传血脉有关，深藏着出生后就有的许多本能。
即便是这三个最简单的定义，凯奥斯所看的书里都没有完全的、清晰的介绍，还是他根据各种只言片语，以及原主留下的笔记拼凑推测得来。
这样的推测，如果不进行验证和多渠道材料对比，肯定会有不准确的地方。
所以他之前的各种推演，经常会陷入自相矛盾或难以为继的情况。
这也是为什么他急于搞到灵魂魔法、诅咒、亡灵相关知识，补全知识体系的原因。
而今天看过潘德的笔记后，他瞬间就对灵魂的底层架构有了一个整体认知。
原本他推测修炼灵气和魔法，主要应该和驱动灵有关，就像语言能力之类。
但潘德的笔记却明确说明，一般的修炼，取决于驱动灵和本体灵的配合，而能不能修炼，以及修炼的上限，却都取决于隐祖灵。
特别是顶阶要再继续突破，成为超阶，更是要直面自己的“隐祖灵”，掌控本能，甚至将“隐祖灵”变为“显祖灵”。
凯奥斯本来以为原主自我切割灵魂，融合给妹妹的亡灵，是切的“驱动灵”――毕竟他同时也在用自身血肉来帮助伦娜修炼，而“驱动灵”正有肌肉记忆、控制身体的功能。
不过看完潘德笔记他就知道，本体灵和驱动灵一旦受损，影响都会非常明显。
特别是驱动灵，一旦有缺陷，重则瘫痪，轻则身体不协调、行动障碍、肌肉不受控制地抽搐等等。
而隐祖灵受损的表现就要隐蔽一些，更多的是自身情绪上的变化，做噩梦、幻觉、妄想、以及不受控制毫无来由的负面情绪等等。
这就一下和凯奥斯从原主的画作、涂鸦笔记得到的信息产生了对应，由此推测，原主切割给小亡灵伦娜融合的，大概率是自身的隐祖灵。
这样一来，也就帮凯奥斯捋顺了对“灵魂从属契约”判定契约主人生死的机制。
从原主的笔记上他知道，人死后，三灵消散的顺序是隐祖灵、本体灵，最后才是驱动灵，所以如果判定方式是驱动灵完全消失的话，那就给了亡灵法师或者其他心怀不轨者施展手段的机会。